货款两讫杨绛:这是我们从人生经验中看到的实情-品源读书

2019-04-15 admin 全部文章 22
杨绛:这是我们从人生经验中看到的实情-品源读书
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家提心吊胆造句。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家侯姝。
这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦的白冬冬。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你、欺侮你;你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你;你大度退让,人家就侵犯你、损害你玄天魂尊。你要保护自己,就不得不时刻防御郭思语。
你要不与人争,就得与世无求又见女王蜂,同时还要维持实力,准备斗争;你要和别人和平共处,就先得和他们周旋刘子谦,还得准备随处吃亏。
你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气,你能不同情气愤而要尽力相帮相助吗?
如果看到善良的人受苦受害,能无动于衷吗?如果看到公家受损害,奸人在私肥,货款两讫能视而不见吗?
当今之世,人性中的灵性良心红楼之臻玉,迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强,愈会自欺欺人。信仰和迷信划上了等号。
聪明年轻的—代,只图消费享受,而曾为灵性良心奋斗的人,看到自己的无能为力而灰心绝望胡济舒,觉得人生只是一场无可奈何的空虚。
上帝已不在其位,财神爷当道了。人世间只是争权夺利、争名夺位的“名利场”,或者干脆就称“战场”吧李琼久。争得了名利,还得抱住了紧紧不放,不妨豚皮老脸,不识羞耻!
享受吧,花了钱寻欢作乐,不又都是“将钱买憔悴”?天灾人祸都是防不胜防的。

人与人、国与国之间为了争夺而产生的仇恨狠毒,再加上人世间种种误解、猜忌、不能预测的烦扰、不能防备的冤屈,只能叹息一声:“人生实苦恐龙特攻队!”
多少人只是又操心又苦恼地度过了一生。贫贱的人,为了衣食住行、成家立业、生育儿女得操心。富贵的,要运用他们的财富权势,更得操心泛小滥。哪个看似享福的人真的享了福呢魅王掠妃?
为什么总说“身在福中不知福”呢云梦记?旁人看来是享福,他本人只在烦恼啊!
为什么说“家家都有一本难念的经”呢?因为逼近了看,人世处处都是苦恼啊首山新浪博客!
为什么总说“需知世上苦人多”啊?最阘茸无能之辈,也得为生活操心;最当权得势的人,当然更得操心。
上天神明,创造了有头有脸、有灵性良心的人,专叫他们来吃苦的吗飞升大荒?

牛顿在《原理》一书里说:“大自然不做徒劳无功的事。不必要的,就是徒劳无功的。”
哲学家从这条原理引导出他们的哲学。我不懂哲学,只用来帮我自问自答,探索一些家常的道理。
大自然不做徒劳无功的事,那么,这个由造化小儿操纵的人世,这个累我们受委屈、受苦难的人世就是必要的了。为什么有必要呢?
有一个明显的理由。人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。
人也一样,齐楚嫣我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨石原爱,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性冯少先,增益其所不能。”
就是说,如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累、百不称心,才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈战友无声。
这是我们从人生经验中看到的实情。
文章摘自:杨绛《阿来散文》人民文学出版社
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